BÀI TẬP LÀM VĂN SỐ 4 LỚP 9

     
Viết bài bác tập có tác dụng văn hàng đầu lớp 9 đề 4 - với đề bài xích này, Đọc tài liệu sẽ hướng dẫn em giải pháp làm bài bác văn thuyết minh về một số danh lam chiến hạ cảnh, di tích lịch sử dân tộc như Vịnh Hạ Long, bãi biển Sầm Sơn, miếu Dâu, miếu Một Cột, sông Hương,...Cùng tìm hiểu thêm dàn ý chi tiết cùng các bài văn mẫu chọn lọc sau đây để chũm được cách làm bài em nhé!
*
Đề bài: Thuyết minh về một nét đặc sắc trong di tích, chiến hạ cảnh quê em.--------------

Dàn ý viết bài bác tập có tác dụng văn số 1 lớp 9 đề 4 - Thuyết minh về một nét rực rỡ trong di tích, thắng cảnh quê em.

Bạn đang xem: Bài tập làm văn số 4 lớp 9

I. Mở bàiGiới thiệu về danh lam chiến hạ cành bạn phải thuyết minh.Nêu cảm nhận tầm thường về danh lam chiến thắng cảnh đóII. Thân bài1. Reviews vị trí địa lí:Địa chỉ / nơi tọa lạc?Diện tích địa điểm đó? rộng lớn hay nhỏ?Cảnh vật bao phủ ra sao?Có thể cho đó bằng phương tiện đi lại gì?Phương một thể du lịch: xe du lịch,…Phương một thể công cộng: xe cộ máy, xe pháo buýt,…2. Mối cung cấp gốc: (Nói rõ rộng là lịch sử hào hùng hình thành)Có từ khi nào?Do ai tiến hành khởi công (làm ra)?Xây dựng vào bao lâu?3. Cảnh bao hàm đến chi tiếta) Cảnh bao quátTừ xa,…Nổi nhảy nhất là…Cảnh quan xung quanh…b) chi tiết:Cách trang trí:Mang đậm nét văn hóa dân tộc.Mang theo nét hiện đại.Cấu tạo.4. Quý hiếm văn hóa, định kỳ sử:Lưu giữ: mày mò nhiều hơn về lịch sử, quá khứ của ông cha ta.Tô điểm cho… ( TP HCM, Nha Trang, Việt Nam,…), thu bán chạy du lịch.Một trong các địa điểm du lịch nổi tiếng/ thú vị/ hấp dẫn/ thu bán rất chạy du lịch.
III. Kết bàiNêu cảm xúc về đối tượng và địa danh.Tóm lại các nét đặc biệt quan trọng từ bài viết đó

Dàn ý chi tiết thuyết minh về vịnh Hạ Long

I. Mở bài: ra mắt về danh lam win cảnh (Vịnh Hạ Long)Ví dụ:Đất việt nam được nghe biết với đông đảo bức tranh vạn vật thiên nhiên đẹp với cứ ngỡ như thể tranh vẽ, giữa những vẻ đẹp ấy là Vịnh Hạ Long. Vịnh Hạ Long được nghe biết với vẻ đẹp nhất được vẽ từ bỏ bàn tay của mẹ thiên nhiên. Người bà mẹ ấy đã cho nước nhà ta một siêu phẩm thiên nhiên hết sức tuyệt vời nhất và cô cùng hùng vĩ, xinh đẹp.II. Thân bài: thuyết minh về danh lam chiến hạ cảnh (Vịnh Hạ Long)1. Khái quát về danh lam chiến hạ cảnh (Vịnh Hạ Long)- Vịnh Hạ Long nằm tại thành phố Hạ Long- Là nơi du ngoạn nổi giờ đồng hồ của vn và các du khách quốc tế- Là nơi có vẻ như đẹp hùng vĩ, một kiệt tác của thiên nhiên- Được công nhận là di sản văn hóa thế giới2. Chi tiết về danh lam win cảnh (Vịnh Hạ Long)- lịch sử vẻ vang danh lam chiến thắng cảnh (Vịnh Hạ Long)+ Theo thần thoại cổ xưa cho rằng, nước Việt bị giặc ngoại xâm xâm lược, Ngọc Hoàng cho Rồng chị em mang theo rồng nhỏ giúp nước Việt
+ Có truyền thuyết nói rằng khi nước ta bị thôn tính thì tất cả một bé rồng cuộn mình khiến cho bức tường thành bền vững ngăn giặc nước ngoài xâm+ nhưng theo địa lí học tập thi đây là do kiến thiết địa chất- các điểm tham quan lại Vịnh Hạ Long:Hòn con gà ChọiHòn con CócĐảo Ngọc VừngĐảo Ti TốpĐảo Tuần ChâuĐộng Thiên CungHang Đầu Gỗ- Ý nghĩa của danh lam win cảnh (Vịnh Hạ Long)+ Là di sản văn hóa của chũm giới, là niềm từ hào của dân tộc Việt Nam+ Là nơi khác nước ngoài đến du lịch thăm quan du lịchIII. Kết bài xích : nêu cảm giác của em về danh lam chiến hạ cảnh (Vịnh Hạ Long)Ví dụ:Vịnh Hạ Long là 1 danh lam thắng cảnh khôn xiết đẹp. Vịnh Hạ Long là niềm trường đoản cú hào của con người việt nam Nam. Trên đây là Hướng dẫn lập dàn ý đề bài “Thuyết minh về danh lam chiến thắng cảnh” chi tiết và gọn gàng nhất dành cho bạn. Mong muốn qua bài xích lập dàn ý bạn đã có được đa số sự tham khảo để triển khai văn xuất sắc hơn. Chúc chúng ta thành công, tiếp thu kiến thức tốt.

Bài văn mẫu mã viết bài xích tập có tác dụng văn số 1 lớp 9 đề 4 - Thuyết minh về một nét rực rỡ trong di tích, win cảnh quê em

Bài văn chủng loại 1:

Thuyết minh về Vịnh Hạ Long

Sáu mươi bốn tỉnh thành trên nước nhà Việt phái nam ,mỗi tỉnh giấc thành mọi mang từng nét đặc trưng riêng mỗi bản sắc riêng với tất nhiên sẽ sở hữu được những danh làm chiến hạ cảnh riêng. Tôi may mắn được có mặt trên vùng đất thành phố quảng ninh xinh đẹp nhất nơi có khá nhiều những danh lam thắng cảnh riêng. Nói đến Quảng Ninh chúng ta không thể không nói đến một địa danh danh tiếng nơi đây đó đó là Hạ Long. Các bạn hãy thuộc theo chân tôi xuất hành để đến với danh lam đặc sắc này nhé.Theo truyền thuyết thần thoại xa xưa, một vài mái ấm gia đình rồng nhà trời, đứng đầu là một con rồng bà bầu bay tới vùng Long Đồ (rốn rồng) trực thuộc phường Hà Khẩu ngơi nghỉ Đông Đô. Được ngày lành mon tốt, gia đình nhà rồng bay cả lên thai trời, ca ngợi cảnh tỉnh thái bình và phồn vinh. Rồi rồng hạ cánh vịnh Hạ Long là chỗ đắc địa, có phong cảnh diệu kì. Ở đây, long thiêng xịt ra muôn ngàn hồ hết viên châu ngọc và sinh ra các rồng con. Phần nhiều viên châu ngọc kia trở phải những hòn đảo trong vịnh. Vịnh nhỏ dại Bái Tử Long là vịnh của những bọn rồng bé chầu về chị em rồng. Theo thần thoại cổ xưa xa xưa, một vài mái ấm gia đình rồng bên trời, đứng đầu là 1 trong những con rồng mẹ bay tới vùng Long Đồ (rốn rồng) thuộc phường Hà Khẩu nghỉ ngơi Đông Đô. Được ngày lành mon tốt, gia đình nhà rồng bay cả lên bầu trời, mệnh danh cảnh thái bình và phồn vinh. Rồi rồng bay xuống vịnh Hạ Long là nơi đắc địa, có cảnh sắc diệu kì. Ở đây, dragon thiêng phun ra muôn ngàn đều viên châu ngọc cùng sinh ra những rồng con. Phần lớn viên châu ngọc kia trở đề nghị những quần đảo trong vịnh. Vịnh nhỏ dại Bái Tử Long là vịnh của những bọn rồng nhỏ chầu về bà bầu rồng.
Từ trên cao nhìn xuống, vịnh Hạ Long như một bức ảnh thuỷ mặc vĩ đại vô thuộc sống động. Đó là hầu như tác phẩm sản xuất hình xuất xắc mỹ, tài ba của chế tạo hoá, của vạn vật thiên nhiên biến hàng ngàn đảo đá vô tri tĩnh lặng kia trở bắt buộc những chiến thắng điêu khắc, hội họa hoàn hảo với muôn hình dáng vóc yêu kiều, vừa rất thân quen vừa như xa lạ với bé người. Hàng vạn đảo đá lồi lõm trên sóng nước xinh xinh huyền ảo, vừa khỏe mạnh khoắn hùng hổ nhưng cũng rất mềm mại duyên dáng, sinh sống động. Đi giữa Hạ Long với muôn ngàn hòn đảo đá, ta ngỡ như lạc vào một quả đât cổ tích bị hóa đá khu vực đây. Đảo thì giống hình ai kia đang nhắm đến đất tức thì – hòn Đầu Người; đảo thì giống như một bé rồng đang bay lượn xung quanh nước – Hòn Rồng; đảo thì lại y như một ông lão vẫn ngồi câu cá – hòn Lã Vọng; cùng kia hai cánh buồm nâu lực lưỡng sẽ rẽ sóng nước ra khơi – hòn Cánh Buồm; rồi hai nhỏ gà đang chăm sóc vờn nhau trên sóng nước – hòn Trống Mái; đứng giữa biển cả nước bát ngát một lư hương to con như một trang bị cúng tế trời khu đất – hòn Lư Hương. . . Vịnh Hạ Long cũng chính là nơi nối liền với đa số trang sử vẻ vang, hào hùng của dân tộc việt nam với những địa danh danh tiếng như Vân Đồn – nơi gồm thương cảng cổ u ám và sầm uất vào nỗ lực kỷ trang bị 12; có núi bài bác Thơ lịch sử; từ thời điểm cách đó không xa cái sông Bạch Đằng – là chứng tích của nhì trận thuỷ chiến lẫy lừng của những thế hệ ông thân phụ chống giặc ngoại xâm. Không chỉ có vậy, Hạ Long còn là trong những cái nôi của con tín đồ với nền Văn hoá Hạ Long huy hoàng thời Hậu kỳ đồ đá mới tại những địa danh khảo cổ học nổi tiếng như Đồng Mang, Xích Thổ, Soi Nhụ, Thoi Giếng.  Hạ Long cũng là vị trí tập trung đa dạng sinh học tập cao với các hệ sinh thái xanh điển hình như hệ sinh thái rừng ngập mặn, hệ sinh thái rạn san hô, hệ sinh thái tùng áng, hệ sinh thái xanh rừng cây nhiệt đới. . . Với hàng ngàn loài cồn thực vật cực kì phong phú, đa dạng chủng loại như tôm, cá, mực. . . Bao gồm loài đặc biệt quý thảng hoặc chỉ tất cả ở vị trí đây. Đảo cha Mùn là một trong những hòn đá đảo rừng nguyên sinh, xanh ngợp cây đại ngàn. Nơi đây ko hiếm những loại cây, cỏ làm cho thuốc quý như: ngũ gia bì, đằng đằng, ngưu tất, tam thất… Trên những đảo của vịnh gồm đủ những loại đánh cầm, dã thú như vượn, khỉ, đánh dương, kì đà, bói cá, hươu sao, sóc bay, đại bàng, cò lửa, chim xanh, chim gõ mõ…
Tại phía Nam dãy núi trường Lệ còn tồn tại một bến bãi tắm đẹp với cảnh quan môi trường còn hết sức nguyên sơ. Đó là bãi tắm Tiên ẩn vào địa điểm lùi của cẳng chân dãy trường Lệ như một thung lũng nhỏ, hứa hẹn hẹn đổi thay khu nghỉ ngơi đầy triển vọng vào tương lai. Xuôi về phía Bắc, du khách còn tồn tại dịp du lịch tham quan khu sinh thái xanh Vạn Chài với hầu hết ngôi nhà lá đậm đà phiên bản sắc Việt, thuộc ngư dân kéo chài, gỡ lưới giỏi tắm nắng mai và thưởng thức buổi tiệc nướng đầy lôi cuốn ngay bên trên bờ biển. Du khách có thể thuê các chiếc xe sút đôi để cùng bạn bè, người thân trong gia đình hoặc trường đoản cú mình xét nghiệm phá cuộc sống của một thị xã sống động lúc tối về. Khác nước ngoài cũng có thể cùng những chiếc cyclo xinh xắn quốc bộ theo con đường ven biển. Người chủ sở hữu của loại phương tiện này vừa thân mật và gần gũi vừa quí khách, rất sẵn lòng ra mắt những thắng cảnh của Sầm Sơn góp khách có dịp hiểu hơn về con người và ngoại cảnh địa điểm đây.Đến với biển Sầm Sơn, du khách không thể không nghe biết nguồn hải sản nhiều chủng loại và quality hơn các địa phương khác. Thủy hải sản Sầm tô có đặc điểm là giết mổ chắc, vừa dai ngon lại cũng rất đậm đà. Du khách rất có thể thưởng thức tự Mực ống, Tôm he, Cua gạch… đến những loại cá ngon như Chim, Thu, Nục… quan trọng đặc biệt món gỏi Cá cùng lẩu Rắn biển khơi được nhiều du khách ưa thích. Để bao gồm món gỏi cá ngon, tín đồ ta phải chọn 1 số một số loại cá vừa đánh bắt còn tươi nguyên và bào chế cá sống từ ko kể khơi, rồi khi mang về nhà new ướp thêm một vài gia vị. Riêng rẽ món đặc sản nổi tiếng rắn bào chế cầu kỳ hơn, bạn ta bắt những bé Rắn hải dương được nuôi sẵn vào thùng thủy tinh, treo ngược đầu để giảm tiết rồi bắt đầu lóc da cùng đem đun nấu lẫu. Theo người dân địa phương, giết mổ Rắn biển lớn chữa được những chứng căn bệnh đau lưng.
Theo như dã sử ghi lại rằng, vua quang đãng Trung khi đi qua đây và có hỏi tên con sông là gì. Người thấy những cái tên trước đó của dòng sông không có sự hữu hạn và ko gợi sự trường tồn cho dòng sông buộc phải nhà vua quyết định từ nay gọi tên mùi hương Giang. Cũng có tương truyền rằng bởi vì 2 bên bờ sông có một loại cỏ thạch hương thơm bồ tỏa ra hương thơm nên dòng sông có tên gọi là sông Hương. Ông Phan Thuận An, một nhà nghiên cứu văn hóa Huế đến rằng vì có nhiều giả thuyết khác nhau về sông Hương đề nghị ông thiên về giả thuyết cái thương hiệu sông hương bắt nguồn từ địa danh hương thơm Trà. Dòng sông nào cũng có một cái thương hiệu của vùng đất. Ngày xưa địa điểm của Phú Xuân-Huế thuột đất hương thơm Trà, là một giữ vùng có dòng sông chảy qua. Vì vậy người ta đã đặt tên mang lại dòng sông bằng cái tên huyện mùi hương Trà. Từ cái thương hiệu ban đầu là sông mùi hương Trà nhưng theo thời gian được biến đổi và gọi tắt là sông Hương. Trong tùy bút Ai đã đặt tên mang đến dòng sông của nhà văn Hoàng Phủ Ngọc Tường tên con sông lại được lí giải như một huyền thoại. Kể rằng bởi vì sự yêu quý dòng sông vô kể của người dân yêu cầu họ đã nấu nước muôn loài hoa đổ xuống sông để con sông tạo nên mùi thơm ngát. Điều đó thể hiện sự gửi gắm mộng ước của nhân dân khi muốn mang tiếng thơm và cảnh đẹp để xây dựng lê văn hóa lịch sử lâu đời đẹp đẽ của ta.
Sông hương thơm có vị trí thuộc miền Trung Việt Nam. Hai dòng chính của dòng sông đều bắt nguồn từ dãy núi Trường sơn huyền thoại. đến đến lúc về đến đồng bằng thì nó không giống như những dòng sông trước mà nằm gọn gàng chỉ vào một thành phố Thừa Thiên-Huế. Sông hương thơm có thủy trình 80km là điều hấp dẫn với nhiều nhà địa lý và cả những nghệ sĩ yêu thương thích cái đẹp. Sông mùi hương gồm có thượng nguồn Tả Trạch và Hữu Trạch. Hành trình chảy qua bắt đầu từ thượng nguồn này hết sức phong phú bởi vì nó chảy quanh các chân núi, qua các làng mạc, qua nhiều thác ghềnh và những cánh rừng rậm. Với hành trình phong phú như thế nên những khi ngồi trên thuyền và xuôi theo sông mùi hương thì chúng ta cũng được thưởng ngoạn nhiều cảnh đẹp. Thủy trình của sông hương sẽ đến bạn trải qua kinh thành Huế, đến thăm lăng Minh Mạnh, chùa Thiên Mụ, vượt qua cả cầu Dã Viên, Phú Xuân,… giỏi là xuôi cả về Thuận An để bạn có thể tận hưởng vẻ đẹp của biển cả đất trời.

Xem thêm: Tổng Hợp Các Bài Văn Tự Sự Lớp 8 Hay Nhất, Bài Văn Tự Sự Kết Hợp Miêu Tả Biểu Cảm Lớp 8


Tuy nhiên điều mà dòng sông nổi tiếng này sở hữu và ý nghĩa rộng tất cả chính là giá trị văn hóa nghệ thuật của nó. Sông hương thơm là địa điểm quen thuộc được nhắc đến trong những bài văn, bài thơ nổi tiếng như Ai đã đặt tên cho dòng sông của Hoàng Phủ Ngọc Tường, Tiếng hát sông hương của tác giả Tố Hữu,… Hình ảnh của sông mùi hương được nhắc đến trong tác phẩm này là hình ảnh êm đềm của dòng sông, sự ngọt ngào mà dòng chảy đem lại như những vần thơ văn được viết ra vậy. Sông hương thơm dễ dàng rước đến mang đến những người nghệ sĩ cảm hứng sáng tác từ hình dáng mềm mại, vẻ thanh bình của nó và màu sắc lung linh. Không chỉ có thơ văn mà sông mùi hương cũng xuất hiện nhiều trong những lời ca êm ái như bài Ai ra xứ Huế, Diễm xưa,… Dòng sông này còn chính là không gian diễn xướng của những loại hình âm nhạc cổ truyền. Từ câu hát dân gian, điệu hò tốt âm nhạc bác học trong những khúc Nhã nhạc cung đình Huế.
Ai ra xứ Huế thì raAi về là về núi NgựAi về là về sông HươngNước sông hương còn vương không cạnChim núi Ngự tìm chúng ta bay vềNgười tình quê ơi bạn tình quê thương lưu giữ xin trở về…Không chỉ có trong mình nguồn cảm hứng vô tận của nghệ thuật mà sông mùi hương còn chính là một chứng nhân lịch sử trung thành. Giống như nguồn gốc lịch sử ngàn năm của đất nước ta, sông mùi hương cũng đã tồn tại trường tồn như thế. Nó xuất hiện nhiều vào ghi chép của người xưa. Nguyễn Trãi có viết ra quyển sách địa dư và sông hương lúc này sở hữu tên là Linh Giang. Dòng sông viên châu có công lớn góp phần bảo vệ biên giới phía nam của đất nước. Hoặc như Hoàng Phủ Ngọc Tường từng nói rằng: phân minh là sông Hương sẽ sống phần nhiều thế kỉ vẻ vang với nhiệm vụ lịch sử của nó, tự thuở nó còn là một trong dòng sông biên thuỳ xa xăm của giang sơn các vua Hùng. Đến thế kỉ XVII dòng sông hương lại phản chiếu bên trên mình kinh thành Phú Xuân của Nguyễn Huệ. Cứ như thế dòng sông hương thơm đã tồn tại và sống mãi với lịch sử hào hùng của dân tộc ta. Đến cả thời đại kháng chiến với những chuyến công rung chuyển của Cách mạng tháng Tám. Dòng sông này đã lưu lại giữ biết bao mùi hương vị và nét đẹp của dân tộc ta. Nó đã trở thành biểu tượng trường tồn mang lại mảnh đất này và những người dân vị trí đây. Sông Hương, hồn thơ của những bé người xứ Huế.
Bài văn chủng loại 4

Thuyết minh về miếu Một Cột

Ngày nay, phương tiện giao thông vận tải phát triển, cuộc sống của con bạn ngày càng no ấm hơn và cũng chính là lúc họ ban đầu hành trình đi tò mò đất chị em Việt Nam. Trong suốt ngần ấy thời gian của một đời người, thủ đô thành phố hà nội là vị trí tiếp chân của tương đối nhiều vị khách du lịch đến du lịch tham quan và 1 trong các những địa điểm tiêu biểu, địa điểm in dấu mang đến cuộc hành trình ấy, là miếu Một Cột.Cuộc sống càng ngày càng hiện đại, con người lại càng yêu thích với những công trình kiến trúc của thời xưa. Ví như Thánh địa Mỹ Sơn sống Tỉnh Quảng Nam giỏi Tháp Bà Ponagar ở tỉnh Khánh Hòa là những phong cách thiết kế nghệ thuật, văn hóa của fan Chăm Pa xa xưa thì miếu Một Cột là đài tượng niệm về hồ hết giá trị kế hoạch sử, văn hóa truyền thống thêm vào gần như nét con kiến trúc lạ mắt của phong kiến thời xưa, của nước Đại Việt một thuở. Vốn phía trong quần thể chùa Diên Hựu trên khu đất thôn Thanh Bảo, thị xã Quảng Đức, chùa ngự trị sinh hoạt phía tây của hoàng thành Thăng Long đời Lý rất lâu rồi nhưng bây giờ thuộc phố miếu Một Cột, quận ba Đình, Hà Nội. Nằm bên cạnh tay buộc phải là lăng của chủ tịch Hồ Chí Minh. Đây cũng chính là một vào những thuận lợi để nhiều du khách biết cho ngôi miếu và phần đa giá trị văn hóa, trung khu linh mà ngôi miếu này mang theo.
Chùa Một Cột hay còn có tên gọi khác là chùa Diên Hựu hoặc Liên Hoa Đài. Chùa được xây dựng vào thời điểm năm Kỷ Sửu, niên hiệu Sùng Hưng Đại Bảo 1 ( 1049) ở trong đời Lý Thái Tông- theo Đại Việt sử ký toàn thư. Xuất xắc nói bí quyết khác, chùa được xây xựng vào tháng 10 năm 1049 âm lịch. Miếu Một Cột là một trong số hình hình ảnh biểu tượng cho thành phố hà nội Hà Nội. Miếu được thành lập và tồn tại cho tới ngày ni là nhờ vào giấc mộng trong tối của vua Lý Thái Tông. Theo sử sách đề cập lại, vào một đêm nọ, khi vua lý Thái Tông vẫn ngủ thì gặp gỡ chiêm bao. Vào mơ, ông thấy Phật Bà quan lại Âm lộ diện ngồi thiền trên một tòa đài hình bông sen vẫn phát sáng, ánh sáng vô thuộc rực rỡ, gửi tay dắt vua lên đài. Sáng hôm sau, khi thức giấc, trong buổi chầu vua, Lý Thái Tông kể mang đến bề tôi nghe về giấc mộng đêm qua. Tất cả người nhận định rằng đó là điềm xấu nhưng lại nhà sư Thiên Tuế lại nói rằng đấy là điều tốt và khuyên răn vua đề nghị xây chùa. Gọi được lưu ý đến của đơn vị sư, vua Lý Thái Tông liền sai khiến xây miếu và bên dưới thiết kế ở trong phòng sư dựa vào giấc mơ tối đó, vua cho thiết kế một cây cột lớn giữa hồ với đài hoa sen tất cả tượng phật tình nhân Tát quan Âm, như thể y hệt như trong niềm mơ ước của vua Lý Thái Tông. Kể từ lúc chùa được xây dựng, mỗi năm cứ đến ngày rằm mồng một, vua lại đến đặt lễ để cầu phúc.
Ngoài ra, theo một vài sách lại viết rằng vua Lý Thái Tông lúc đó đã ngay sát hết tuổi tx thanh xuân nhưng vẫn chưa có con kế thừa. Vào một tối nằm ngủ, vua gặp chiêm bao. Trong mơ, Lý Thái Tông, ông nhận thấy phật Bà quan lại Âm mở ra ngồi trên tòa đài hình bông sen sáng rực rỡ và bên trên tay , phật đã bồng bế một đứa nhỏ nhắn trai. Vài bữa sau đó, kể từ thời điểm mơ thấy niềm mơ ước ấy, hoàng hậu bỗng nhiên có thai và xuất hiện được một hài tử cực kì đáng yêu. Vua lấy làm cho mừng cùng nghĩ về giấc mơ gặp phật quan Âm ngay tắp lự sai người xây dựng chùa dưới thiết kế của nhà sư Thiên Tuế dựa trên giấc mơ đó nhằm xây thành như 1 lời cảm ơn, một lời đa tạ. Nhưng lại dù theo sử sách nào đề cập lại thì chùa Một Cột cũng khá được người đời được hiểu là được khởi nguồn từ giấc mơ của vua thời Lý.Kể từ lúc được xây dựng cho tới ngày nay, miếu đã những lần được trùng tu, sửa chữa. Chùa Một Cột ngày này là kế quả của cuộc tu sửa vào khoảng thời gian 1954, lúc thực dân Pháp bằng lòng đặt dung dịch nổ phá miếu vào đêm ngày 10 mon 9 năm 1954 và sang ngày 10 mon 10 năm 1954, chùa chấp nhận được tu sửa. Mặc dù trải qua xấp xỉ hơn 1000 nghìn năm, chịu sự hủy diệt của thời gian và bom đạn, chùa Một Cột vẫn giữa được nguyên vẹn những giá trị định kỳ sử, văn hóa truyền thống của 1 thời phong kiến, giúp ta đọc thêm về thẩm mỹ và nghệ thuật kiến trúc tương tự như lịch sử của dân tộc.
Đến với chùa Một Cột, khách du lịch như bước vào một trong những thế giới hoàn toàn khác. Tránh khỏi sự ồn ã của vị trí đô thị bon chen, vội vàng vã, chùa Một Cột là khu vực vô cùng tuyệt vời cho rất nhiều vị khách yêu chuộng sự yên tĩnh, an bình. Miếu được kiến thiết với một dự án công trình kiến trúc vô cùng lạ mắt mà tự trước tới lúc này chưa một ngôi chùa nào có được. Chùa Một Cột được desgin trên một cây cột lớn nằm giữa hồ Linh Chiểu với cũng bởi nó là ngôi miếu duy tuyệt nhất được xây bằng một cột nên bạn dân thường hotline là miếu Một Cột.Chùa có dạng hình vuông mỗi chiều khoảng ba mét, mái cong, được lợp bởi bốn mái ngói được đắp hình đầu rồng dựng trên một cột đá lớn với 2 lần bán kính khoảng 1,2 mét, cao chừng tứ mét ( chưa tính tới phần dưới hồ của cây cột). Dưới cây cột, tất cả hai khối đá bự được khít chặt với nhau, gắn liền như một. Phần giữa thân cột được xem như là một hệ thống tám thanh gỗ chế tác thành một khung sườn đỡ phần trên của ngôi chùa. Thông thường, sinh hoạt mỗi ngôi chùa, trên đỉnh chùa đều phải có một nhỏ rồng và miếu Một Cột cũng ko ngoại lệ. Trên nốc chùa bao gồm đắp hình ” rồng chầu mặt nguyệt ” hay nói một cách khác là “Lưỡng long chầu nguyệt”. Hình ảnh của ngôi chùa y như một đóa hoa sen vươn lên thân mặt hồ đề nghị chùa còn có tên gọi là Liên Hoa Đài. Nhưng fan dân vị trí đây vẫn thường hotline là miếu Một Cột.
Đến với chùa Một Cột, du khách sẽ phải trải qua 13 cầu thang được thi công để lao vào chùa. Cầu thang rộng 1,4 mét. 2 bên có hai vách tường chắn. Phía bên tay trái trên bậc thang là một trong bia đá vị Tỳ Khưu Lê tất Đạt ghi với chiều nhiều năm 40cm và chiều rộng lớn 30cm. Bên trong chùa, khách phượt sẽ thấy được một tượng quan Âm người thương Tát đang ngồi thiền trên một chiến thắng hoa sen sinh sống phần cao nhất chùa và trên cửa gồm đề loại chữ ” Liên Hoa Đài ” nhằm để du khách nhớ lại mẩu truyện nằm mộng rồi xây hình thành chùa Một Cột như ngày lúc này của vua Lý Thái Tông. Tượng phật với đài hoa sen được làm giống y y hệt như trong giấc mơ. Theo lời kể, xưa, cứ vào ngày 8 tháng bốn âm lịch, vua Lý Thái Tông lại mang đến chùa để triển khai lễ tắm phật và làm lễ phóng sinh vào tiếng reo hò của nhân dân. Sức mạnh của thời gian cùng với bom đạn đã tàn phá, dù vẫn trãi qua nhiều lần tu sữa nhưng chùa vẫn giữ nguyên giá trị lịch sử hào hùng muôn đời của nó và mang 1 tính chất tâm linh muôn đời.Theo triết học tập của phương Đông, những nhà nghiên cứu và phân tích cho rằng không khí chùa được desgin theo triết lý âm-dương. Chùa được dựng cùng với dạng hình vuông vắn tượng trưng mang đến âm ( khu đất ) trong những khi đó cột đỡ miếu có hình tròn trụ tượng trưng đến dương ( trời). Từ đó có thể thấy được sự hài hòa giữa âm và dương, thân trời và đất như ý một cuộc sống yên vui, ấm yên , sung túc cho nhân dân. Đến cùng với chùa, du khách không các được hít khoảng không gian thanh bình, tĩnh lặng mà còn có mùi mùi hương ngào ngạt của những bông sen dưới hồ Linh Chiểu. Những nhành hoa dù sinh sống trong bùn mang vẫn duy trì được vẻ rất đẹp tinh khiết, tinh khiết của một nhành hoa đồng nội. Được xếp vào hạng ” Di tích lịch sử kiến trúc nghệ thuật đất nước ” vào trong ngày 28 tháng tư năm 1962, miếu Một Cột cho tới ngày nay vẫn thu hút nhiều khách du lịch trong và bên cạnh nước cho tham quan. Ao ước hiểu thêm về chùa Một Cột, chúng ta nên đến đây và tự bản thân cảm nhận. Tôi chắc chắn là rằng bạn sẽ có một chuyến đi tuyệt vời lúc đến với ngôi chùa khác biệt này.

Xem thêm: Cho M Gam Hỗn Hợp X Gồm Feo Fe2O3 Fe3O4 Vào Một Lượng Vừa Đủ Dung Dịch Hcl 2M


Bài văn mẫu 5

Thuyết minh về chùa Dâu

Có chủ kiến cho rằng: trong nền văn hóa truyền thống cổ nước ta có không ít viên ngọc bị bít lấp do lớp bụi thời hạn mà trách nhiệm của họ là nên tìm tòi, bảo vệ cho nó sáng sủa mãi. Khu vực di tích lịch sử vẻ vang văn hóa chùa Dâu là 1 viên ngọc như thế.Xây dựng từ trong thời gian đầu Công nguyên, chùa Dâu lại mang trong mình 1 giá trị quan trọng đặc biệt của trung tâm truyền giáo đạo Phật đầu tiên ở nước ta. Miếu Dâu ni thuộc làng Thanh Khương, thị trấn Thuận Thành, tỉnh tp bắc ninh xưa nằm trong Tống Khương, thị trấn Luy Lâu, quận Giao Chỉ.Từ xa xưa fan dân nơi đây thường sống bởi nghề trồng dâu nuôi tằm, dân gian vẫn thường hotline là vùng dâu hoặc kẻ dâu. Hóa học mộc mạc xóm dã và đơn giản và giản dị nơi trên đây đã góp thêm phần không nhỏ tạo lên nét trẻ đẹp dân gian thoải mái và tự nhiên của chùa. Khoảng tầm đầu Công nguyên một vài nhà sư tự Ấn Độ đi theo đường biển vào Luy lâu nhằm truyền đạo. Nhanh chóng chùa đang trở thành một trung trung khu truyền giáo đạo Phật thứ nhất để tự đây mở rộng sang Lạc Dương (Trung Quốc) và một vài nơi khác. Bấy nhiêu thôi đã và đang đủ làm cho họ tự hào với trân trọng bởi ý nghĩa sâu sắc của giá chỉ trị văn hóa nơi đây. Mà lại không tạm dừng ở đó, chùa còn huấn luyện được 500 vị tăng ni, dịch được 15 cỗ kinh, làm được hàng chục bảo tháp có những vị cao tăng nổi tiếng đang đi đến đây trụ trì như Mâu Bát, Pháp Hiền,:) chi Y cưng cửng Nương, Khâu Đà La... Ban sơ chùa Dâu chỉ là một cái am nhỏ, sau trở nên tân tiến lên thành một ngôi chùa với thương hiệu gọi đầu tiên là Cổ Châu từ bỏ (nghĩa là 1 trong viên ngọc quý). Đến nuốm kỷ sản phẩm II sau Công nguyên (khoảng 187-226, thời Sỹ Nhiếp) hệ bốn pháp được thành lập và hoạt động chùa Dâu thời bà Pháp Vân nên gọi là Pháp Vân tự.