Phòng Tuyến Sông Như Nguyệt

     
giới thiệu tỉnh Tổ chức máy bộ Tin tức sự khiếu nại Khen thưởng - xử vạc Quy hoạch - KH phát triển Chương trình đề tài Số liệu thống kê công khai minh bạch ngân sách
*
*
*
*
*
*
*

(BNP) - Cụm di tích phòng tuyến đường sông Như Nguyệt (gồm Chùa người thương Vàng - Bến sông Như Nguyệt - Đền Xà - Ngã bố Xà) nằm trong địa phận xã Tam Giang, thị trấn Yên Phong, là địa danh lịch sử vẻ vang nổi tiếng, gắn sát với chiến thắng hiển hách của nhân vật dân tộc Lý hay Kiệt chống quân thôn tính Tống (năm 1077).Cũng thiết yếu tại nơi đây, nhằm khích dậy lòng tin chiến sỹ tiến công giặc, Lý hay Kiệt vẫn xướng lên bài thơ thần "Nam Quốc tô hà", như một phiên bản Tuyên ngôn chủ quyền đầu tiên của dân tộc ta.

Bạn đang xem: Phòng tuyến sông như nguyệt


*

Cổng Tam quan Chùa người thương Vàng.

Chùa người yêu Vàng (Chùa Như Nguyệt) ở trong hệ thống các di tích thuộc phòng đường sông Như Nguyệt,được khởi dựng tự thời Lý với bài bản to lớn, tuy vậy đãbị phá huỷ trong thời kỳ nội chiến chống Pháp.Sau phòng chiến, chùa được dựng lại cùng với quy mô bé dại ngay gần kề bờ đê ngay gần bến sông Như Nguyệt nhằm thờ Phật.

*

Lối vào Chùa người thương Vàng.

Chùa tất cả vị trí cảnh quan, kiến trúc và khuôn viên đẹp. Dự án công trình kiến trúc được thiết kế, trang trí theo lối truyền thống hài hòa với không gian cảnh quan kiến trúc di tích, va khắc trang trí tinh xảo, nghệ thuật…

*

Toà Tam bảo của Chùa người tình Vàng.

Toà Tam bảo của miếu có kiến trúc hình chữ Đinh 5 gian 2 mái, bao gồm 5 gian Tiền đường và 2 gian Thượng điện. Tòa tiền đường do nóc kết cấu hình trạng “Thượng ông xã rường giá chiêng, hạ kẻ ngồi”. Trên các cấu khiếu nại trang trí hoa lá giải pháp điệu.

*

Các pho tượng mộc cổ có niên đại thời Nguyễn được thờ tại Chùa.

Theo bốn liệu nhằm lại, chùa người yêu Vàng là giữa những nơi tập trung quân của phòng Lý vào trận quyết đấu tại bến đò Như Nguyệt năm 1077. Đồng thời, ngôi miếu từ lâu lăm thờ Phật, chủng loại và thờ tổ,là trung chổ chính giữa sinh hoạt tôn giáo tín ngưỡng của quần chúng địa phương.

*

*

02 tấm bia Hậu, từng tấm va hai tượng hậu - hiện nay vật có mức giá trị còn được gìn giữ tại Chùa.

*

Mặtbia tự khắc chữ Hán.

Hiện miếu còn bảo lưu được một số hiện vật có giá trị như: 02 tấm bia Hậu, mỗi tấm chạm hai tượng hậu ở 1 mặt và mặt bia tự khắc chữ Hán, mang phong thái nghệ thuật thời Nguyễn; 8 pho tượng gỗ cổ tất cả niên đại thời Nguyễn. Trong khi còn các tượng cúng và những đồ bái tự đều sở hữu có niên đại chũm kỷ XX - XXI...

*

Dấu tích còn còn lại là hồ hết chân cột đá của chùa cũ thời xưa.

Xem thêm: Giải Vở Bài Tập Địa Lí 8 Trọn Bộ, Bài 10: Điều Kiện Tự Nhiên Khu Vực Nam Á

*

Bến sông Như Nguyệt

Bến sông Như Nguyệt là di tích nằm vào phòng con đường sông Như Nguyệt đánh tan quân Tống năm 1077. Tại vị trí này đã diễn ra 2 sự kiện lịch sử hào hùng đánh tan quân Tống khi vượt sông tiến về kinh thành và quân vị Thái úy Lý hay Kiệt dữ thế chủ động vượt sông tấn công vào đại phiên bản doanh của địch mặt bờ Bắc sông Như Nguyệt.

*

Ngã ba Xà.

Đền Xà - Ngã ba Xà là một địa điểm nằm trên chiến tuyến đường Như Nguyệt vì quân dân Đại Việt ở cố kỷ XI lập bắt buộc trong cuộc loạn lạc chống quân Tống xâm lược.

*

Cổng Tam quan Đền Xà.

Theo truyền thuyết, Đền Xà tất cả từ thời tiền Lý. Thời kỳ nội chiến chống Pháp, thường bị phá huỷ, mang đến khoảng những năm 1993, địa phương đã từng bước hồi phục lại ngôi đền trên nền đất cũ.

*

Gian chi phí tế của Đền Xà.

Đền Xà hiện thời có nhị toà thiết yếu là: tiền tế 5 gian 2 mái bình đầu che đốc tay ngay, rường cột lồng đèn; Hậu cung 3 gian nối cùng với nhau bằng toà chuyển bồng hai tầng mái sinh sản thành một kết cấu kiến trúc hình chữ Công.

*

Kết cấu những bộ do tòa tiền Tế bao hàm 6 bộ vì mỗi cỗ vì 4 sản phẩm chân cột, bộ khung gỗ chịu đựng lực. Vày nóc kết cấu “thượng ông xã rường giá chỉ chiêng, hạ kẻ ngồi bè đảng hiên".

*

Hệ thống cửa ngõ thượng tuy vậy hạ phiên bản mở 3 gian giữa, nhị hồi xây tường kín trổ cửa sổ hình chữ thọ tròn.

*

Đền thờ Đức thánh Tam Giang (đức thánh Cả Trương Hống) ở thời chi phí Lý đã gồm công góp Vua tiến công giặc Lương (thế kỷ VI), được nhân dân các làng, xã dọc tuyến sông mong từ “Thượng Ngã ba Xà, hạ Lục Đầu Giang” thờ phụng.

*

Bia đá khắc bài thơ thần “Nam Quốc sơn hà” bởi tiếng Hán vào khuôn viên Đền Xà.

*

Bia đá khắc bài xích thơ thần “Nam Quốc sơn hà” bằng chữ Quốc ngữ.

Tương truyền chủ yếu tại vị trí đây vào cuộc đại phá quân Tống vào năm 1077, bài bác thơ thần “Nam Quốc sơn hà” của Lý thường Kiệt ra đời. Bài bác thơ vang lên trong ban đêm như một bản tuyên ngôn tự do của dân tộc bản địa làm cho kẻ thù bên bờ Bắc hoang mang dao động, đóng góp thêm phần quyết định cho thắng lợi vẻ vang trên loại sông Như Nguyệt của quân dân đơn vị Lý ở thế kỷ vật dụng XI.

Xem thêm: Tìm M Để Đồ Thị Cắt Trục Hoành Tại 3 Điểm Có Hoành Độ Dương, Học Tại Nhà

*

*

Hiện, vào Đền còn lưu lại giữ một số hiện vật tiêu biểu như: ngai thờ, tượng Thánh Mẫu, tượng Thánh Cô, Hạc thờ, đỉnh hương, chân nến, hoành phi, câu đối...

*

*